Treinta días de duelo

Torá, Deuteronomio 34:08: Y los israelitas hicieron duelo por Moisés en los llanos de Moab, 30 días. Así, se cumplió el plazo de duelo por Moisés.

Treinta días de duelo es el paso completo: Rosh, Toj y Sof del Partzuf. Cuando te separas completamente del Partzuf anterior, del estado previo, se conoce como treinta días de duelo.  

El llanto es un estado de pequeñez (Katnut). Finalmente, los hijos de Israel son como niños que no pueden hacer nada y por lo tanto lloran. No pueden alcanzar el nivel de Moisés y darse cuenta de esto, se llama “llanto”.
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De Kabtv “Secretos del Libro Eterno”, 6/feb/17

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Deseos y Luz

Pregunta: Decimos que la Luz, al descender sobre nuestros deseos, representa una imagen de este mundo para nosotros en nuestros deseos egoístas. Si atravieso el Majsom —la barrera psicológica entre nuestro mundo y el mundo espiritual —¿siento que no se altera esta Luz por el egoísmo?

Respuesta: No sientes la Luz, sino el deseo de otorgar, que es lo que esta Luz te representa. Sin embargo, no se encuentra en las cualidades egoístas, sino en las altruistas.  

No alcanzamos la Luz. Sólo alcanzamos los deseos que de ella derivan.
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De la lección de Cabalá en ruso 3/sep/17

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Elegir el bien

Pregunta: ¿Qué significa el mandato: “Y elije el bien” (Isaías 7:15)? ¿qué es “bien”, cómo se elige y qué es “mal”?

Respuesta: Bien es lo que hago por encima de mi egoísmo. Es decir, debo recibir Luz desde arriba, para elevarme por encima de mi ego y realizar una acción que está dirigida en su contra.

Sin recibir la Luz que reforma no me puedo elevar por encima de mi ego ni realizar buenos actos. Requiero del contacto con la Luz. Para hacerlo, debo unirme a los amigos en el grupo para pedir por la Luz superior a través del centro del grupo y recibirla. Sólo entonces puedo actuar.

Invierto esfuerzos para estar en el grupo y de acuerdo al grado de esfuerzo, obtengo la oportunidad de otorgar.

Sin revelar al Creador, la Luz, no se puede realizar un buen acto, porque la Luz es propiedad de otorgamiento y se le da a la persona antes de que empiece a descubrir al Creador.

Revelar al Creador significa alcanzar el sistema, las diez Sefirot, que son comprensibles para la persona y en ellas HaVaYaH (las cuatro letras del nombre del Creador) se revelan.
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De la lección de Cabalá en ruso 12/mar/17

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Gratitud al Creador

Pregunta: ¿El cabalista siente gratitud?

Respuesta: El cabalista está agradecido con el Creador porque Él creó libros, el grupo, el maestro y todas las condiciones para que pueda acercarse a la fuerza superior, estas condiciones son presentadas de la manera óptima para que yo, con todas mis características, pueda acercarme al Creador.

Está el absoluto -el Creador- y estoy yo intencionalmente creado de forma limitada. Y todas las condiciones que me llevan al Creador están determinadas por el estado final y el estado inicial.

Pregunta: ¿Qué quiere decir cuando dice que está agradecido con su maestro?

Respuesta: La gratitud al maestro es gratitud hacia la persona que te trajo a la espiritualidad.

Pregunta: ¿Esta sensación viene por sí misma o necesitamos trabajar por ella?

Respuesta: Aparece en la persona de forma natural cuando comienza a sentir lo que ha recibido de su maestro.

Pregunta: ¿Es como niños que no aprecian a sus padres mientras crecen y sólo cuando ellos mismos se convierten en padres pueden apreciarlos?

Respuesta: Así sucede en el mundo corporal, pero todo es diferente para los cabalistas. Cuando una persona comienza a revelar al Creador, ve que alcanza todo en el Kli (vasija) de su maestro. Después de todo, alcanzamos el próximo grado en el AHP del superior.

Significa que el discípulo entiende que el maestro piensa en él cada segundo y cuida de su avance. La conexión entre Partzufim y Kelim (vasijas), de la cima al fondo y del fondo a la cima, es constante. Sólo se ve animada por nuestras acciones.
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De la lección de Cabalá en ruso 13/ago/17

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Lección diaria de Cabalá -12/ene/18

Preparación para la lección
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Lección sobre: “Formando al Creador en la decena”
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Baal HaSulam Talmud Eser Sefirot, parte 10, punto 120
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Escritos de Baal HaSulam, “Introducción al Libro del Zóhar“, punto 4
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JPost: “Por qué la pena de muerte para terroristas no resolverá el terrorismo … y qué lo hará”

The Jerusalem Post publicó mi nuevo artículo: “Por qué la pena de muerte para terroristas no resolverá el terrorismo … y qué lo hará.

La ley de la pena de muerte para terroristas, promovida en Israel por el ministro de defensa, Avigdor Liberman, pone una vez más de relieve un problema en el centro de un tira y afloja, mostrando la incapacidad del pueblo israelí de unificarse sobre una postura específica. Argumentos a favor y en contra de la ley han inundado la prensa israelí sobre si realmente disuadiría a los terroristas y lo que significaría para los judíos.

En sentido literal, el Talmud justifica la pena de muerte para una persona que actúa con la intención de matar a otra persona: “Si alguien viene a matarte, levántate antes y mátalo primero” (Talmud de BabiloniaSanhedrín 72: 1). Esta ley no es diferente para un terrorista o para cualquier persona que hace un movimiento para asesinar a otra persona.

Sin embargo, el que la pena de muerte sea aprobada o no en Israel, no influirá en el problema del terrorismo desde su raíz. Todo el discurso sobre el tema es como debatir si es mejor la quimioterapia o los tratamientos naturales para tratar el cáncer: siempre obtendrás una opinión diferente dependiendo de a quién le preguntes, y todo el debate no se ocupa de analizar el problema y ​​su solución desde la base de su causa.

Por lo tanto, no tengo ningún interés en entrometerme con las leyes del Estado de Israel, que se basan en leyes de la época del mandato británico, incluso un poco antes. Si el Estado de Israel y el pueblo judío realmente quisieran resolver el terrorismo, entonces tendríamos que profundizar más en nuestras raíces, para comprender qué nos hace ser, en primer lugar, un pueblo judío, y qué leyes seguimos cuando nos volvimos judíos por primera vez. Entonces, podríamos aprender algo sobre las leyes que tienen el poder de eliminar de raíz el problema del terrorismo.

Cómo anular las leyes estatales con leyes de la naturaleza: una guía para el pueblo de Israel

Lo que nos hace un pueblo judío es la tendencia a unirnos (la palabra hebrea para “judío” [Yehudí] proviene de la palabra “unidos” [yihudi] [Yaarot Devash, Parte 2, Drush  2]). Nuestros antepasados ​​se dieron cuenta de esta tendencia en la época en que Abraham fundó grupos no de acuerdo con las leyes estatales, sino de acuerdo con las leyes de la naturaleza. Mientras que la antigua sociedad babilónica se derrumbaba a su alrededor en devastadores niveles de división social, Abraham se negó a aceptar la norma de división del momento. En cambio, dedicó su vida a un proceso de autodescubrimiento, la investigación de la naturaleza y el sistema de la creación.

A través de su investigación, descubrió que las leyes fundamentales de la naturaleza son el amor, la generosidad y la unidad. Además, descubrió cómo estas leyes operan en cada elemento de la realidad y reunió a personas que también buscaban mejorar sus vidas, formó grupos a partir de ellas y las guió en cómo utilizar las leyes de amor y unidad de la naturaleza en las relaciones sociales. Ese grupo llegó a ser conocido como “los judíos”.

 Como pueblo judío unido, disfrutamos tiempos de felicidad y prosperidad durante el Primer y Segundo Templo. Con el tiempo, sin embargo, el egoísmo humano evolucionó a un nuevo nivel en la humanidad, incluido el pueblo judío. Nos separó y nos alejamos de nuestra consonancia con las leyes de la naturaleza para la unidad. Al final, reemplazamos el seguimiento de las leyes de la naturaleza por el de las leyes estatales hechas por el hombre.

El egoísmo nos hace considerar que el beneficio personal tiene más importancia que beneficiar a otros y a toda la sociedad en la que vivimos. Si no nos esforzamos para unirnos por encima de nuestra tendencia egoísta natural, construiremos nuestras vidas de una manera cada vez más opuesta a la naturaleza. El terrorismo es solo una de las formas obvias en las que el mundo de hoy nos muestra el resultado de nuestro desarrollo natural egoísta durante miles de años.

 Hemos dividido a la humanidad en una miríada de segmentos, subsegmentos y subsegmentos de los subsegmentos. Valoramos la individualidad por encima de lo integral, y el éxito personal de individuos únicos o grupos selectos por encima del éxito colectivo de la sociedad como un todo. Esto es opuesto a cómo funciona la naturaleza. La naturaleza ve el planeta y todos sus habitantes como un único sistema, dando la misma importancia a todas sus partes. Es similar a las células y los órganos de un cuerpo humano: todos juegan un papel vital en la salud, el sustento y el funcionamiento de todo el cuerpo.

Nuestra actitud cada vez más egoísta y separada de la naturaleza no solo nos divide como personas, sino que es la causa de cada infortunio y dolor en la humanidad. Al igual que con el ejemplo del cuerpo humano, cuando una determinada célula o grupo de células comienza a recibir más de lo que necesitan a cuenta de otras células, se considera como un crecimiento canceroso. Nuestro énfasis en el autobeneficio por encima del beneficio a la sociedad humana en su conjunto nos aleja de identificarnos con las leyes de la naturaleza de amor y unidad y seguirlas; y hace que sucumbamos al seguimiento de las leyes estatales hechas por el hombre. Por lo tanto, mientras más problemas surjan en el mundo a escala personal, social y global, más tendremos que revisar nuestras leyes creadas por el hombre, igual que necesitamos continuamente revisar nuestros medicamentos para tratar nuevas epidemias.

Por lo tanto, si abordamos el diagnóstico y la cura de los problemas del mundo, incluido el terrorismo, -en su origen nuestro distanciamiento de las leyes de unidad de la naturaleza-, entonces al aprender lo que son las leyes de la naturaleza y cómo podemos observarlas, podríamos allanar el camino hacia una sociedad armoniosa y unificada, en equilibrio con la naturaleza.

El resurgimiento del método para descubrir y aplicar las leyes de la naturaleza

El método para el descubrimiento y la aplicación de estas leyes es el mismo método que Abraham desarrolló, la sabiduría de la Cabalá. Hoy en día, este método está experimentando un resurgimiento moderno a medida que miles de personas en todo el mundo, que sienten que los caminos actuales del mundo conducen a callejones sin salida, comienzan a reunirse regularmente para descubrir una conexión con la naturaleza que perdieron hace mucho tiempo, revitalizando el sentido de propósito, amor, unidad y cercanía con la naturaleza de los cuales el grupo de Abraham una vez fue pionero.

Usando este método, este grupo mundial se ha convertido en un laboratorio de investigación de una sociedad basada en el descubrimiento y la aplicación de las leyes de la naturaleza. Si existen vínculos fuertes y unidos en las relaciones sociales impulsadas por el aprendizaje continuo, el estímulo y la promoción de valores pro-sociales, como la unidad, el amor, el dar, la consideración mutua y la bondad, entonces los fenómenos egoístas negativos no tendrán la oportunidad de surgir. Por ejemplo, el castigo no surgiría tal como lo conocemos hoy en nuestro mundo, como una pena por una ofensa que se hizo. El castigo se sentiría como una sensación dentro de la persona, cuando la inclinación egoísta capta los deseos y pensamientos de la persona con su exigencia de realización personal a cuenta de los demás.

En una sociedad que funciona de acuerdo con las leyes de la naturaleza, cada persona tendría la base, las herramientas y el entorno social necesarios para trabajar con sus inclinaciones egoístas y criminales antes de que se materialicen. Del mismo modo, una persona podría aplicar castigos, incluso una “pena de muerte” a sus propias inclinaciones egoístas, ya que no querría dañar la atmósfera social. En el método de la Cabalá, este concepto del castigo se llama una “corrección” de nuestra naturaleza. Estas correcciones nos acercan más y más a la apertura de una naturaleza nueva y expansiva donde los hilos de amor, unidad y consideración nos unen.

Salvo en los tiempos antes mencionados del Primer y Segundo Templo, no hemos creado nunca este tipo de atmósfera social, y hoy nuestro egoísmo corre desenfrenado en la sociedad. A medida que aumentan los efectos de la creciente división social, las tendencias nazis, fascistas y xenófobas y el terrorismo se hacen más crudos, podemos seguir intentando crear diferentes tipos de tiritas y parches por todos lados, o podemos comenzar a alinearnos con las leyes de la naturaleza y tratar estos problemas y otros en su raíz.

Es mi esperanza que descubramos esta atmósfera social positiva que aspira a equilibrar las leyes de la naturaleza más pronto que tarde. El grupo mundial que ahora trabaja en la implementación de este método está abierto para que todos se unan, y ya en sus etapas iniciales, las personas inmediatamente dejan constancia de sensaciones y percepciones nuevas y maravillosas que se abren a ellos como resultado de pequeños esfuerzos para conectarse y amar en una sociedad que defiende esos valores. También es mi esperanza que la sociedad humana descubra el esplendor de vivir de acuerdo con las leyes de la naturaleza, y que suceda de manera rápida, a través del aprendizaje y el estímulo, en lugar de lenta, a través de dolores y penas.
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Mi página de Facebook: “Los padres deben enseñar a sus hijos a redimir los valores de las redes sociales”

De mi página de Facebook Michael Laitman 24/dic/17

Padres del siglo XXI, la controversia de Logan Paul debe convertirse en una alarma que los despierte, ¿de dónde sacó la idea de que filmar un cadáver es apropiado? Logan Paul es un joven de 22 años que creció en una cultura que lo rodeó de descripciones visuales de sangre y violencia. Como todo joven típico de su edad, Logan, al cumplir 18 años, había visto más de 200,000 actos de violencia que incluyen más de 16,000 asesinatos. También vió programas infantiles que exhiben hasta 20 actos violentos por hora.

En esencia permitimos a la generación de Logan obtener sus ejemplos, modelos a seguir y valores de una cultura de medios, extremadamente saturados de violencia y estamos dejando que sean los modelos a seguir para los niños de hoy.

Así que, padres, si han tenido suficiente y quieren recuperar el control de la educación de sus hijos, sugiero que unan esfuerzos y exijan que YouTube y otras plataformas de redes sociales, endurezcan sus regulaciones, para que los usuarios no puedan publicar contenidos inapropiados.

Aunque las regulaciones, sanciones y precauciones no resolverán realmente la raíz del problema. Tarde o temprano, no habrá escapatoria y se tendrá que aplicar un cambio total en el sistema educativo y sus métodos.

Padres, entiendan el mundo de sus hijos. Pasan de 8 a 11 horas al día pegados a sus pantallas, principalmente en redes sociales. Se aburren fácilmente y muy rápido van a la siguiente atracción, con sólo deslizar su dedo.

Hemos dejado atrás la etapa en la que la educación era información y conocimiento. Nuestra educación ahora debe enfocarse en construir al ser humano. Y eso significa construir un sistema de valores dentro de la persona y un entorno social alrededor de ella, que equilibre el ego humano y lo lleve hacia la realización positiva.

Mi artículo completo en Newsmax

Mis pensamientos en Twitter, 10/ene/18

Mi artículo en #Jpost: ¿Por qué la pena de muerte para terroristas no resolverá el terrorismo … y qué lo resolverá? #penademuerte #Israel @JPostOpinion

Permitimos que la generación de Logan tome ejemplos, modelos de conducta y valores de una cultura extremadamente saturada de violencia y ahora dejamos que sea el modelo a seguir para los niños. Mi artículo @newsmax #loganpaul #bosquesuicida

Los genes espirituales constantemente aumentan en nosotros, exigiéndonos avanzar. Cuando los genes espirituales empiezan a exigir, percibimos que existimos en maldad y mentiras. Y desearemos cambiar el estado actual por uno nuevo … #educación #comunicación #motivación #sociedad

De Twitter, 10/ene/18

Material relacionado:
Mis pensamientos en Twitter, 4/may/17
Mis pensamientos en Twitter, 20/may/17
Mis pensamientos en Twitter, 31/may/17

Respuestas a sus preguntas, parte 196

Pregunta: ¿Si alguna vez alcanzo la espiritualidad en este mundo, en esta encarnación, sentiré la espiritualidad en mis subsecuentes encarnaciones corporales? o ¿sentiré  mi cuerpo como una camisa temporal y tendré oportunidad de usarla de forma apropiada y correcta? o ¿necesitaré comenzar todo desde el principio, desde la total desconexión con la espiritualidad?

Respuesta: Si no has finalizado tu camino, muy pronto lo continuarás.

Pregunta: ¿Es verdad que todas mis sensaciones, todos mis pensamientos y todas las situaciones y circunstancias en mi vida (con todos los detalles que existen en ella) viene sólo del Creador, a propósito, sólo para llevarme más cerca de Él?

Respuesta: Si, ¡incluso si no estás de acuerdo con esto!

Pregunta: ¿Cuál es el número máximo de años que quedan de existencia de nuestro mundo? ¿por favor digame el máximo de años que  continuaremos viviendo en este mundo, a partir de este momento?

Respuesta: ¡Serán tantos como lo requiera el mundo para que complete plenamente su corrección!
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Material relacionado:
Respuestas a sus preguntas, parte 163
Respuestas a sus preguntas, parte 165
Respuestas a sus preguntas, parte 166

Amo mi egoísmo

Pregunta de Facebook: Amo mi egoísmo. Para los demás puede ser un problema, pero no para mí, ¿por qué debería hacer algo al respecto?

Respuesta: No tienes que hacer nada al respecto. Pero los demás a tu alrededor, quienes también son egoístas, tampoco quieren hacer nada respecto a su egoísmo. Y poco a poco, empezarán a devorarse mutuamente. Eventualmente llegaremos a un punto en el que necesitaremos empezar a cooperar, porque la naturaleza y la tecnología están contra lo individual. El mundo circundante es completamente integral y cerrado; y todo esto ejerce gran cantidad de presión sobre nosotros.  

No podemos ser diferente. Nuestra naturaleza innata es egoísmo y está comenzando a devorarse a sí mismo. Vemos que la humanidad está perdiendo su orientación hacia la libertad, el futuro e incluso, el cuidado de hijos y familia, etc.

Si simplemente quisiéramos alargar nuestra existencia y morir como los dinosaurios, entonces está bien. Pero si queremos vivir, necesitamos cambiarnos a nosotros mismos. La naturaleza nos está mostrando de qué forma debemos cambiar.

Pregunta: ¿Es correcta la expresión “Amo mi egoísmo”?

Respuesta: Es totalmente cierta, pero, ¿qué podemos hacer? Necesitamos separarnos del método que hemos usado hasta ahora. Recibir sólo para nosotros mismos, usando nuestro egoísmo en beneficio propio, no funcionará. Necesitamos aprender a utilizarlo para el bien común y así, estarán bien y el egoísmo será muy confortable.
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De Kabtv “Noticias con Michael Laitman,” 9/nov/17

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